En este apartado se colocarán a los teóricos de la comunicación, cuyas aportaciones en las distintas escuelas (Marxismo, Estadounidense y Latinoamericana) fueron de suma importancia en cuanto a la investigación de la comunicación en la sociedad.
- Carlos Marx - Victor
- Herbert Marcuse - Rocío
- Stuart Hall-
- Kurt Lewin - Regina
- Ludovico Carracci- Josefina
- Claude Shannon - Hilda
- John Dewey - Patricia
- Charles Cooley
- Herbet Mead
- Luis Ramiro Beltrán - Gioconda
- Daniel Prieto Castillo -
- Jesús Martín-Barbero
- Aristóteles - Marlen
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En relación al origen de las ciencias de la comunicación, se puede remitir hasta los clásicos griegos, como Aristóteles, que al igua que Gorgias y Sócrates utilizó el término persuación como un modeo para llevar a cao el proceso de comunicación. Aristoteles abordó en varias ocasiones el tema de la comunicación, aunque sin fundar una escuela dedicada exclusivamente a esta disciplina.
Compañeros, quiero compartirles aportaciones importantes que realizó John Dewey (1859-1952)
Fue el filósofo estadounidense más importante de la primera mitad del siglo XX, uno de los fundadores de la filosofía del pragmatismo y la figura más representativa de la pedagogía progresista, padre de la psicología progresista, aunque se le conoce mejor por sus escritos sobre educación.
Una de sus aportaciones sobre comunicación fue el poder alcanzar la plena democracia a través de la educación y la sociedad civil. Abogaba por la opinión pública plenamente informada mediante la comunicación efectiva entre ciudadanos, expertos y políticos.
Defendió la igualdad de la mujer incluyendo el derecho al voto, fomentó el sindicalismo docente.
Una de sus propuestas es que el concepto principal relacionado con la teoría del conocimiento es la "experiencia".
Dewey mantiene una concepción enteramente dinámica de la persona. Propone la reconstrucción de las prácticas morales y sociales, y también de las creencias.
Patricia Romero
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Comparto algo de la biografía y pensamiento de Herbert Marcuse
Nació en Berlín, sirvió como soldado en la primera Guerra Mundial y participó posteriormente en la revolución socialista que fue aplastada por las fuerzas de la República de Weimar. Estudios en la Universidad de Friburgo de Brisgovia en 1922. Siendo Judio emigró a Estados Unidos. En 1952 inició una carrera docente como teórico político fue profesor de filosofía y política, y finalmente (ya jubilado), en la Universidad de California, San Diego. Trabajando como profesor en esta universidad participó activamente en los debates sociopolíticos de las décadas de 1950 y 1960, en los que se llegó a hablar de las 3M: Marx, Mao y Marcuse. Fue amigo y colaborador del sociólogo e historiador Barrington Moore Jr. y del filósofo político Robert Paul Wolff. En la época después de la guerra, fue el miembro más políticamente explícito e izquierdista de la Escuela de Frankfurt, debido a su dedicación a aplicar políticas de emancipación, como la liberación de la mujer o las ideologías juveniles a la primera Teoría Crítica.
Algo de su pensamiento: Las críticas de Marcuse a la sociedad capitalista (especialmente en su síntesis de Marx y Freud, Eros y la civilización, publicado en 1955, y su libro El hombre unidimensional, publicado en 1964) resonaron con las preocupaciones del movimiento izquierdista estudiantil de los 60. Debido a su apertura a hablar en las protestas estudiantiles.
La crítica fundamental que realiza Marcuse a la sociedad moderna, desarrollada en "El hombre unidimensional", es que el sujeto unidimensional es víctima de su propia impotencia y de la opresión continua de un método de dominación más complicado de lo que Adorno y Horkheimer imaginaron. Esta es la concepción del poder por la que Marcuse se considera como puente entre la primera y la segunda generación de la escuela de Frankfurt.
Rocío Hernández
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Claude Shannon
Ingeniero electricista y matemático estadounidense, con un doctorado de filosofía matemáticas en el Massachusetts Institute of Technology. Trabajo sobre el problema de la eficacia de los diferentes métodos existentes de transmisión de la información, computador analógico, tanto mediante el flujo a través de hilos o cables como el aéreo, por medio de corrientes eléctricas fluctuantes o bien moduladas por la radiación electromagnética. En 1948 desarrolló un método para expresar la información de forma cualitativa expresada en una magnitud que denominó bit, mediante métodos estrictamente matemáticos. Así, era posible medir la verosimilitud de la información mutilada por pérdidas de bits, distorsión de los mismos, adición de elementos extraños, etc., y hablar con precisión de términos antes vagos, como redundancia o ruido e, incluso, expresar el concepto físico de entropía como un proceso continuado de pérdida de información.
La rama de las matemáticas inaugurada por Shannon se denominó teoría de la información no sólo en el diseño de circuitos de computadoras y la tecnología de comunicaciones, sino que también ha hallado aplicaciones fecundas en campos tan diversos como la biología, psicología, fonética e incluso semántica y literatura.
También postuló el teorema del muestreo, que sostiene que una señal debe ser muestreada al doble de su frecuencia natural (o, en su defecto, al doble de la mayor de las frecuencias de dicha señal), para que no se produzca el fenómeno de aliasing o aparición de componentes frecuenciales no deseadas.
Claude Elwood Shannon falleció el 24 de febrero del año 2001, a la edad de 84 años, después de una larga lucha en contra la enfermedad de Alzheimer.
Hilda Serafín Hernández
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LUIS RAMIRO BELTRÁN
Nacido de padres periodistas en Oruro, Bolivia, en 1930, es periodista, escritor y comunicador.
También es investigador social y promotor del desarrollo nacional.
En comunicación educativa para el desarrollo se inició en Bolivia en el ámbito agrícola a fines de 1953 y sobresalió en ello en el exterior a lo largo de algo más de treinta años de servicios, a partir de 1955, a organismos técnicos internacionales. Fue Especialista en Comunicación del Instituto Interamericano de Ciencias Agrícolas de la OEA en San José, Lima y Montevideo, Director del Centro Interamericano de Desarrollo Rural y Reforma Agraria, en Bogotá, Subdirector Regional del Centro Internacional de Investigaciones para el Desarrollo, también en Bogotá, y Consejero Regional de la Unesco en Comunicación para América Latina, en Quito.
Es reconocido como uno de los fundadores de la corriente científica progresista denominada “Escuela Crítica Latinoamericana de Comunicación”. Ha sido dirigente de las principales agrupaciones mundiales de profesionales de comunicación y miembro de los consejos editoriales de las revistas técnicas de varias instituciones comunicación y miembro de los consejos editoriales de las revistas técnicas de varias Instituciones.
Retornado a su país en abril de 1991 al jubilarse de la UNESCO, fue el fundador y primer director del Proyecto de Reforma Educativa establecido por el Ministerio de Planeamiento y el Ministerio de Educación con apoyo del Banco Mundial.
GIOCONDA PRIDA
Karl Marx
Nació en Tréveris, Prusia en 1818. Fue un pensador, filósofo, economista, literato y socialista de origen judío.
Dentro de sus principales obras destaca El Capital y El Manifiesto Comunista. En donde realiza una crítica al sistema económico dominante.
Muere en Londres en el año de 1883.
Para Marx, la comunicación era la idea que la clase dominante imponía a la sociedad, a través de los medios de comunicación.
Dichos mensajes eran los que la élite en el poder, buscaban quedaran fijos en el subconsciente y consciente colectivo, para así poder perpetuarse en el poder, lo anterior se explica como una manipulación de los medios de comunicación sobre las masas.
Víctor Manuel López Olivares.
Kurt Lewin
Nació en Poznan, actual Polonia, en 1890. Estudió medicina en la Universidad de Friburgo, biología en Munich y se doctoró en filosofía en Berlín.
Kurt desarrolla sus estudios en la Psicología Social, especializado en las tramas vinculares humanas. Su tarea específica consiste en dar cuenta de aquello que acontece cuando los seres humanos interactúan o tienen prácticas cotidianas conjuntas. Por ello los ámbitos privilegiados donde desarrolla su intervención, son los grupos, las organizaciones y las comunidades.
Problema
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Teoría de Kurt
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El comportamiento humano es consecuencia del conjunto de las circunstancias ambientales. Más que su pasado o las previsiones de futuro, es el entorno personal el que define y describe la proyección social del individuo.
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El fin principal de todos los medios es vender. El problema es que nuestra sociedad actual le da demasiada importancia a los medios, en especial a la televisión, la cuál es vista por más de la mitad de la población a nivel mundial
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El entorno, ambiente o campo, tiene un carácter dinámico, por lo que el comportamiento de una persona, es fruto de la interacción de los individuos y grupos en un espacio y en un momento dado.
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Una característica del hombre posmoderno, es que tiende a aferrarse a valores transitorios, débiles y superficiales, y debido a ello, hemos convertido a nuestra sociedad en consumista, individualista, despojada de valores éticos y morales, aferrada a modas pasajeras. Logrando con esto, que los medios de comunicación alcancen un gran esplendor en nuestra sociedad.
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Se preocupa por la dinámica de los grupos, el enfoque del ambiente o campo -ve al individuo a través del grupo-, los procesos de liderazgo y aprendizaje social, facetas en las que los medios juegan un importante papel, tanto por construir escenarios o ambientes, como por la capacidad que poseen para modificarlos.
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No nos ponemos a pensar que a los medios realmente no les importamos como personas; para ellos nosotros representamos ganancias y beneficios. No nos damos cuenta de que nosotros, los seres humanos, somos quienes creamos y producimos todo lo que nos muestran los medios de comunicación, y la mismo tiempo, nos dejamos consumir por ellos.
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El líder es un sujeto introducido en un grupo. Se trata de una intromisión que tiene una misión muy precisa: aquella de organizar el funcionamiento grupal a los efectos de alcanzar cierto objetivo que se relaciona con la productividad.
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REGINA NARANJO LÓPEZ
Aristóteles:
Marlen Medel
Ludovico Caracci
Pintor y grabador italiano nacido
en 1555. Se considera teórico de la comunicación dentro de la escuela europea
en su vertiente de Escuela Católica.
Recordemos que el aporte de la Iglesia
Católica a la teoría de la comunicación se da especialmente a partir de la
celebración del Concilio Vaticano II con la proclamación del "Decreto
sobre los instrumentos de la comunicación social" desde una
perspectiva esencialmente humanista y con una preocupación total por la
relación comunicación, sociedad y cultura. De hecho, el término comunicación
social parte de los teóricos católicos.
En cualquiera de sus obras, se
evidencia una constante devocional, las mismas dotes para comunicar
sentimientos religiosos de raíz popular, lejos de ejercicios cerebralistas. Y
ello, sin duda, porque Ludovico concibió el arte como un medio de comunicación
de masas, manejándolo todo para atraer al fiel hacia sus pinturas y hacerle
comprender su mensaje religioso, humanizando lo divino con habilidad mediante
la representación simple de las cosas y de los efectos del hombre.
Para Ludovico Carracci, todo
lenguaje tiene inevitablemente una consecuencia antropológica y social, es
decir, existencialista y por otra parte, los medios de comunicación son
portadores de una nueva cultura y de una nueva mentalidad, por lo cual, es
necesario la participación y el fortalecimiento del factor ético. Su pintura
religiosa tiende al estímulo emocional.
JOSEFINA BAROCIO
No solo analizó las posibilidades en el propósito que puede tener un orador. Dejando claro y asentado que la meta principal de la comunicación es la persuasión, es decir, el intento que hace el orador de llevar a los demás a tener su mismo punto de vista. Este tipo de enfoque del propósito comunicativo siguió siendo popular hasta la segunda mitad del siglo XVIII, aunque el énfasis ya no se pusiera sobre los métodos de persuasión, sino en crear buenas imágenes del orador.
Atentos saludos..